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国风华服，秀出“Z世代”的文化表达（文化中国行）,汉服,传统,服饰(shi)
本文转自【人民日报海外(wai)版(ban)】；
二〇二四“国丝汉服节”汉服之夜走秀。中国丝绸(chou)博物馆供图(tu)
华服爱好者(zhe)在二〇二四年“中国华服周·沪上繁花”国风市集(ji)上挑选饰(shi)品。新华社(she)记(ji)者(zhe) 刘颖(ying)摄
第五届“中国华服日”北京主会(hui)场活动在圆明园遗(yi)址公园举办。圆明园管理处供图(tu)
五千年中华文明为人类留下灿若星辰的文化瑰宝，也为文化创新创造提供了源源不断的动力。近年来，无论是(shi)火遍海内(nei)外(wai)的国风华服、国风舞蹈(dao)、国风音(yin)乐，还是(shi)文化出海“新三样”网文、网剧、网游，都向(xiang)世人展现了中华文化古老且青春(chun)的魅力。今日起，本报特别(bie)策划推出“有一种风华叫中国”系列报道，关注中华文化在海内(nei)外(wai)新近兴起的风潮(chao)，展示(shi)中华文化的风采、风情(qing)和风范。
——编 者(zhe)
马面裙、褙(bei)子、百迭裙……近年来，传统服饰(shi)被越来越多的年轻人视为“时髦单品”，穿着场景不再限于旅游拍(pai)照、婚礼仪式、聚会(hui)度假，还扩展至(zhi)日常逛街、通勤(qin)等，这不仅带动传统服饰(shi)消(xiao)费迎来井(jing)喷，还推动中国华服日以及各地汉服节、传统服饰(shi)展等各类服饰(shi)文化活动的兴盛，让有着数千年历史的服饰(shi)文化焕发出新的光彩。
可以说(shuo)，在当下传统服饰(shi)掀起的热浪中，“Z世代”（通常指1995年至(zhi)2009年出生的一代人）功不可没，他们热爱传统、拥抱传统、赋新传统，展现了中国年轻一代自信、新潮(chao)、开放(fang)的青春(chun)面貌(mao)。
汉服穿上身，彰显文化自信
换衣服、上妆、做发型，陕(shan)西省西安市雁塔区(qu)雁南(nan)一路附近的一家汉服妆造店里，张婧正(zheng)等待着从都市白领变身为“大唐公主”。随后(hou)，她将(jiang)前往大唐不夜城，在那里完成一次穿越之旅。
张婧来自河北省石家庄市，作为95后(hou)，她和身边很多同龄人一样喜欢汉服，上大学(xue)的时候经常与(yu)同学(xue)一起参(can)加汉服主题活动。
在她看来，汉服不仅是(shi)历史和文化的象征，也是(shi)时尚的代名词。这两年马面裙很火，张婧买了2条黑色织金马面裙，“简约、大方(fang)，上班时穿着也不会(hui)显得突(tu)兀”。2021年，看完节目《唐宫夜宴》后(hou)，她一直计划到西安穿上全套唐装，体验大唐盛景。
走进这家汉服妆造店，张婧觉得好似回到了古代。店里的汉服以唐制(zhi)为主，也有少量宋制(zhi)和明制(zhi)。“汉服的织造工(gong)艺、剪裁、色彩以及穿着时的妆容搭配，都有满(man)满(man)的文化含量。穿上它们，犹如将(jiang)传统文化穿上身。”店主双双介(jie)绍。
双双也是(shi)95后(hou)，曾是(shi)幼儿园老师，一次偶然的机会(hui)接触到汉服后(hou)，便被深深吸引。“对汉服了解越多，越能(neng)感受到它背后(hou)的文化底蕴深厚。”《图(tu)解中国传统服饰(shi)》《制(zhi)色：中国人的色彩美学(xue)》《中国传统配色手册》……双双买了很多相关书籍回来“恶补”，还曾专程前往中国丝绸(chou)博物馆，只为一睹如意(yi)珊瑚纹褶(die)裥裙的真容；也曾参(can)观中国国家博物馆的“中国古代服饰(shi)文化展”，对不同历史时期典型的服装、配饰(shi)和妆容有了初步了解。
“纵观中华民族的文明史，服饰(shi)不仅是(shi)物质(zhi)文明的重要组成部分，也是(shi)社(she)会(hui)文化的集(ji)中体现。”中国服装设计师协会(hui)副主席卞向(xiang)阳说(shuo)，从秦汉的质(zhi)朴简洁到唐代的华贵典雅，从宋代的儒雅清秀到清代的繁复之美，历经数千年发展，形成了兼(jian)收(shou)并蓄、各美其(qi)美的中华服饰(shi)文化体系。
东北师范大学(xue)美术学(xue)院副教授韩丹这些年一直关注“汉服热”现象。她介(jie)绍，从广义来说(shuo)，汉服是(shi)中国传统服饰(shi)的统称。汉服爱好者(zhe)普遍将(jiang)2003年视为汉服兴起的标志之年。那一年，一名普通的电力工(gong)人穿着汉服走上河南(nan)郑州街头，此后(hou)，越来越多的汉服爱好者(zhe)、服饰(shi)研究者(zhe)和商家共同推动汉服热升温。
“汉服热背后(hou)有多重原因，一方(fang)面依托于中国经济飞速发展带来物质(zhi)文明和精神文明的极大丰富，一方(fang)面来自国家对传承弘扬传统文化的大力推动。成长在中国‘富起来’‘强起来’阶段的‘Z世代’，对传统文化有着强烈的认同和热爱。”韩丹说(shuo)。
正(zheng)是(shi)看到汉服热背后(hou)的商机，双双才决定经营这家店。今年国庆假期，来体验汉服的人格外(wai)多。她一边麻利地整(zheng)理化妆台，一边看向(xiang)门外(wai)，已近16时，“客流量高峰快到了”。客人从进店挑选服装到离店，一般需要1小(xiao)时左右，下午四五点前来，做完妆造，差不多暮色降临(lin)，正(zheng)好“夜游长安”。
经过一番妆造，张婧被镜中的“公主”惊(jing)艳了，又有点担心(xin)是(shi)否过于“扎眼”。但很快，这种担心(xin)就烟(yan)消(xiao)云散(san)了。走到街上，几步之内(nei)她就与(yu)好几位“公主”“娘娘”“书生”擦肩而过。精致华美的服饰(shi)与(yu)周边古色古香的建筑相得益彰，他们仿佛徜徉在一千多年前的中国。
时尚我定义，彰显个性表达
美国《VOGUE》杂志曾这样评价汉服的流行：“当下的汉服热是(shi)一群具备时尚意(yi)识的年轻人掀起的。”
北京服装学(xue)院教授崔唯认为，博大精深的传统服饰(shi)文化满(man)足(zu)了年轻群体拥抱传统的渴望，也满(man)足(zu)了他们对新的审美体验、新的时尚风格的追求。
“中国传统服饰(shi)历史悠久、传承有序、自成体系，蕴含了深厚的文化内(nei)涵、美学(xue)精神和民族特质(zhi)，如天人合一、阴阳平(ping)衡(heng)、礼仪规范、吉祥如意(yi)、对称均衡(heng)等。穿用(yong)传统服饰(shi)的人在展示(shi)文化自信之际，也彰显了独(du)特的文化气质(zhi)和浓厚的中国特色。”崔唯说(shuo)。
例如这两年火起来的马面裙，是(shi)中国传统服饰(shi)中独(du)具特色的款式，造型美观，工(gong)艺精巧，功能(neng)合理，体现了中国传统服饰(shi)文化美用(yong)一体的特点。据《2024抖音(yin)电商女性消(xiao)费趋势(shi)数据报告》显示(shi)，2023年女性购买马面裙订单量同比增长841%。
事实上，马面裙多年前便出现在国内(nei)汉服市场，为何近两年才受大众追捧？北京服装学(xue)院继续教育(yu)学(xue)院“传统服饰(shi)传承与(yu)创新”项目组教师戴(dai)雨晴认为，以马面裙为代表的中国传统服饰(shi)受到年轻人喜爱，一方(fang)面与(yu)近年来媒体对传统文化的大力宣传密不可分，另一方(fang)面也得益于其(qi)成功的日常化、时尚化改(gai)良，传统服饰(shi)产业越发成熟，工(gong)艺更加完善，价格变得更加亲民。
“除马面裙外(wai)，目前市面上由宋制(zhi)服装中的褙(bei)子改(gai)良而来的服装样式也很受欢迎，明制(zhi)服装中的立领则被大量应用(yong)于新中式服装。”戴(dai)雨晴说(shuo)，如今的汉服已兼(jian)具传统文化和流行时尚的双重属性。
韩丹也观察到，热爱传统服饰(shi)的年轻人对于选择(ze)何种服饰(shi)形制(zhi)、类型、款式等，通常有明确的想法。有的人还会(hui)根据自己的喜好自行制(zhi)作和搭配，表达自己对服饰(shi)文化、传统文化、时尚文化的理解，这很符合“Z世代”多元兴趣(qu)融合、个性化表达等特点。
从这个意(yi)义上讲(jiang)，“Z世代”既是(shi)传承传统服饰(shi)的“主力军”，也是(shi)赋新传统服饰(shi)的“生力军”。他们不断推动汉服设计者(zhe)、生产者(zhe)从传统服饰(shi)中获取灵感，加以改(gai)良和创新。
此前，国家博物馆“中国古代服饰(shi)文化展”展出的一条马面裙走红网络，后(hou)被众多商家竞相仿制(zhi)。穿着马面裙去(qu)国博打卡(ka)，成为年轻人热衷的活动。
自2018年起，中国丝绸(chou)博物馆每年举办“国丝汉服节”，吸引众多汉服爱好者(zhe)、汉服商家参(can)加。他们不仅欣赏跨越千年的服饰(shi)文物，也从中获得启发和灵感。
今年4月举办的“国丝汉服节”主要分为“古韵”和“新风”两部分，其(qi)中，汉服之夜、银瀚论道侧重表现和探讨(tao)汉服的现代化，还有汉服表演团(tuan)队带来“古韵今风”主题走秀，将(jiang)传统汉服与(yu)现代时尚相结合，展现传统服饰(shi)文化的无限可能(neng)。
国风国潮(chao)兴，彰显青春(chun)力量
作为中华优(you)秀传统文化的重要组成部分，传统服饰(shi)文化承载着中国人的礼仪制(zhi)度、思想理念、审美趣(qu)味、生活方(fang)式，又广泛“辐射”至(zhi)文学(xue)、音(yin)乐、美术、舞蹈(dao)、戏曲等其(qi)他文化艺术领域。
通过传统服饰(shi)这座桥梁，越来越多年轻人接触并爱上国风古韵。
今年4月，北京师范大学(xue)华章汉服社(she)举办了两期“素人汉服改(gai)造”活动，每期从网络转发的在校学(xue)生中抽取一人参(can)加。2023级(ji)法学(xue)硕士杨世玉成为第一期的幸运儿，她身着唐代齐(qi)胸襦裙、大袖衫、明代比甲，搭配相应的妆容和发型，拍(pai)摄了两组照片。这些照片通过华章汉服社(she)的微信公众号发布后(hou)，更多校内(nei)外(wai)学(xue)子了解了传统服饰(shi)之美。
成立于2011年的华章汉服社(she)，聚集(ji)了北京师范大学(xue)本硕博在校生中的汉服爱好者(zhe)，目前有注册会(hui)员94人。现任社(she)长张润(run)瑶介(jie)绍，该社(she)团(tuan)下设青霓组、灼华组、纨素组、流羽(yu)组、含胭组5个兴趣(qu)小(xiao)组，涵盖汉服形制(zhi)研究、古典歌舞、传统手工(gong)制(zhi)作等领域。
“我们常与(yu)校内(nei)的韶兮国乐社(she)、松风琴社(she)和南(nan)山诗社(she)联合举办传统文化活动，将(jiang)汉服展示(shi)、知识普及与(yu)古琴演奏、茶艺、诗文诵读等结合起来，很受同学(xue)们喜爱，吸引了不少外(wai)国留学(xue)生参(can)与(yu)。”张润(run)瑶介(jie)绍，汉服爱好者(zhe)普遍对中华传统文化有着浓厚的兴趣(qu)。
“穿着传统服饰(shi)，常常伴随着对古代礼仪和文化习俗的学(xue)习和效仿，如礼茶、抚琴等，年轻人得以更深入(ru)地了解和体验中华传统文化的丰富内(nei)涵，接受传统文化的熏陶。”韩丹说(shuo)。
今年6月，戴(dai)雨晴和同事们一起走进北京市朝阳区(qu)和平(ping)街街道，用(yong)充(chong)满(man)趣(qu)味的方(fang)式为社(she)区(qu)儿童(tong)讲(jiang)解传统服饰(shi)的演变历程，引导孩子们体会(hui)古人衣着背后(hou)的美学(xue)与(yu)智慧。“2017年起，在北京服装学(xue)院教学(xue)督导蒋金锐教授的带领下，我们一直致力于中国传统服饰(shi)专业人才的培养和社(she)会(hui)大美育(yu)工(gong)作，并将(jiang)汉服引入(ru)学(xue)术讲(jiang)堂。如今，我们希望通过举办传统服饰(shi)活动，让更多传统文化的种子在孩子们心(xin)中萌芽。”戴(dai)雨晴说(shuo)。（记(ji)者(zhe)尹婕(jie) 张鹏(peng)禹）